De toutes parts montent les discours de la peur, des

peurs. Peur de l'insécurité, de la précarité, du chômage.

De la violence, de la marginalisation, d'être délocalisé.

Peur de l'ouvrier chinois, du plombier polonais, de son

collègue de travail, du terroriste. Peur aussi de ce que

l'on mange, de ce que l'on boit, de son corps. Peur du

changement climatique. Peur intime et peur publique.

Peur de tout.

Cette montée de la parole collective sur l'angoisse

pourrait être positive : connaître et énoncer ses peurs,

c'est déjà les combattre. Il suffirait de changer de

regard, de déchausser les lunettes de la morosité

ambiante pour prendre une mesure apaisée des évolutions

positives comme des risques encourus par nos

sociétés contemporaines. Or c'est tout le contraire qui

se passe : loin de se réduire, nos peurs grandissent

chaque jour un peu plus. Pourquoi a-t-on tant de mal

à les affronter, dans un contexte qui est loin de s'être

autant détérioré qu'on voudrait nous le faire croire ?

L'exploitation de l'angoisse rapporte, et parfois

beaucoup, au sens propre. Mais qui a intérêt à gouverner

par la peur ? Quelles formes de résistance et quelles

alternatives peut-on y opposer ?