En dépit du flou qui l'entoure,

utiliser le terme de mémoire

s'agissant de l'immigration semble

aujourd'hui aller de soi. Qu'en est-il

du patrimoine de l'immigration ?

Le patrimoine apparaît-il quand

la mémoire sort de l'espace privé

pour entrer dans le domaine public ?

Est-il une forme cristallisée et

institutionnalisée de la mémoire ?

Est-il soluble dans la mémoire ?

Au-delà d'une indispensable

clarification des termes, s'interroger

sur l'articulation entre mémoire,

patrimoine et immigration

nécessite d'en comprendre les

enjeux dans le débat public. La

patrimonialisation ne peut être

regardée indépendamment ni

des attentes et des luttes pour la

reconnaissance des immigrés, ni de

son usage par les pouvoirs publics

comme instrument de pacification.

Des enquêtes menées dans le

sud-ouest de la France, dans le

Centre, en Lorraine, en Franche-Comté

ou encore à Paris et à

Nanterre analysent le regard

des acteurs de la mémoire de

l'immigration (associations, artistes,

chercheurs...), questionnant les

rôles et les stratégies développées

par chacun et bousculant nos cadres

d'interprétation.