Le succès des techniques orientales de méditation a pu

faire oublier l'importance de cet exercice spirituel dans le

christianisme. Riche d'un héritage complexe, la tradition

méditative chrétienne offre pourtant une singularité décisive

par son intense réflexion sur la personne du Christ,

Verbe devenu chair dans le mystère d'un amour incompréhensible.

Depuis les Pères de l'Église jusqu'à Ignace de Loyola ou

Pascal, depuis la prière du coeur jusqu'au clair-obscur de

l'oraison, à la frontière du silence, cet essai explore le sens de

la méditation chrétienne. Ce faisant, un itinéraire se dessine :

épreuve du vide, expérience de l'esprit, langage du corps et

de l'image, pouvoirs de la parole ou secrets de la prière,

interprétation des Écritures, conscience historique du temps

présent.

D'ores et déjà traversé par la gloire, et appelé à contempler

l'ineffable, l'être humain est invité à la plénitude. Promis à

la liberté, le corps pensé assume alors sa vocation de corps

pensant, par le dynamisme de la grâce, à l'intérieur d'une

foi qui ne se confond nullement avec une morale ou une

religion. Tels seraient les contours paradoxaux d'une certaine

différence chrétienne, objet même de la méditation.