«La religion est l'opium du peuple : relisez Marx !» C'est

en ces termes qu'au début de l'année 2010, le NPA

(Nouveau parti anticapitaliste) fut renvoyé à ses chères

études par un choeur politique et médiatique unanime.

Le motif ? La candidature, jugée saugrenue, d'une jeune

militante qui avait le mauvais goût d'être musulmane et

de porter un foulard. Ce sarcastique conseil de lecture

est depuis lors repris quasi rituellement, dans l'ensemble

de la gauche française, à chaque fois que des

musulmans investissent le champ politique, tandis que

se multiplient les professions de foi antireligieuses.

C'est ce conseil qu'on a ici choisi de prendre au

sérieux - et l'expérience se révèle passionnante. On

découvre en chemin qu'il est fort difficile d'enrôler post

mortem l'auteur du Capital dans la cabale éradicatrice

des chasseurs de voile, d'islam ou de religion. On découvre

même qu'un des grands apports du mouvement

socialiste au combat progressiste est d'avoir pointé les

limites du combat antireligieux issu de la tradition des

Lumières, en le dénonçant comme un écueil, un idéalisme

ou une ruse de la bourgeoisie. On découvre que

Marx et les marxistes ont même théorisé et pratiqué l'alliance

entre «celui qui croit au Ciel et celui qui n'y croit

pas». On réalise enfin la malicieuse actualité de leurs

analyses : c'est aujourd'hui l'athéisme et le combat anti-religieux

qui peuvent être considérés comme l'opium du

peuple de gauche.