« Je ne suis pas un spectateur comme les autres... Je ne suis pas un petit lapin

que vous ferez mijoter à votre sauce "socio" ! » Saisie sur le vif d'une sortie

de la salle de spectacle, cette déclaration, avancée pour justifier le refus de

répondre à un questionnaire, résume à elle seule la méfiance que suscite souvent

la sociologie d'enquête. La crainte d'être mis en boîte demeure bien

réelle, surtout lorsque l'on interroge les publics de la culture qui estiment, par

le fait même de leurs pratiques, se distinguer d'autrui. C'est vrai que le questionnaire

d'enquête contraint une part non négligeable des représentations de

ce que l'on appelle «le public» ou «les publics». Ce texte propose de mettre

en évidence comment les attendus des questionnaires employés sur le terrain

de la culture construisent un spectateur qui est pour bon nombre d'aspects un

spectateur imaginé. Aussi s'agit-il ici de restaurer le questionnaire d'enquête

dans ses formes originelles d'objet de médiation entre le spectateur et sa

propre pratique ; celui qui répond au questionnaire n'est pas un agent social

passif et plein de bonne volonté : c'est aussi un acteur qui se défie, se défile

pour finalement adapter le questionnement à la vision qu'il a de lui-même et

de sa relation à l'offre culturelle.