La science morale se présente, le plus souvent, comme une

réflexion portant sur la nature de la conscience et de son rapport à

la loi. Le présent ouvrage entend montrer combien plus fondamentale

est une visée éthique qui, tout en ne méconnaissant pas cette

exigence, se montre attentive aux problèmes de déontologie qui se

posent dans telle ou telle branche de l'activité humaine. Mais elle

s'attache surtout à un traitement logique de la question très ancienne

du même et de l'autre : de la relation , en somme, entre un Je singulier

et les conditionnements qui naissent de l'inscription de ce

«sujet» dans un ensemble inter-humain. Autostance et relation : cet

ouvrage s'efforce de montrer que la singularité de chacun - son

«autostance», ou le fait qu'il lui faille «tenir debout par lui-même»

- ne s'inscrit pas en marge des rapports qui sont ceux de tout sujet

singulier avec la totalité de son environnement humain. Le solipsisme

du sujet ne peut être conjuré que s'il accepte d'agir à partir de

la relation qu'il entretient avec l'autre. Dans un acte de double

«reconnaissance», et de soi-même et de l'autre.