Les justiciables que nous sommes peuvent-ils tirer profit de « la psychologie des profondeurs» dans leurs relations avec l'institution judiciaire? Quelles sont les conséquences de la découverte de l'inconscient - et de la cure - sur la responsabilité du justiciable que la loi présume? La psychanalyse peut-elle permettre au sujet de savoir que, lorsqu'il pose un acte répréhensible, c'est pour se conformer au fantasme inconscient dont il est l'héritier, le constructeur et l'interprète?

Parions que, de connaître ses pulsions, d'en apercevoir les causes et l'origine, le justiciable pourrait sinon les maîtriser, à tout le moins les contrôler.

Sauf à considérer que la structure délinquante existe - ce qui n'est pas démontré -, ou serait inaltérable - ce qui serait désespérant -, on peut parier que d'adjoindre aux vertus hypothétiques de la sanction une aide à la découverte inconsciente de ses actes aboutit au but recherché: ni rééducation, ni répression mais contrôle de la déviance par le sujet lui-même.

Accédant ainsi à la vérité du sujet au-delà de la vérité judiciaire, la jouissance de l'acte délinquant, mise à nu, permet d'être située dans la destinée dessinée par l'histoire de celui dont la justice a la charge.

La psychanalyse permettrait ainsi, non seulement de sortir de la prison des autres, mais de ce qui nous emprisonne.