Pratiquant la balade comme mode privilégié de résistance au présent, où sont déjouées les certitudes et la lecture accomplie du monde, l'auteure y trouve une dimension politique. Pour penser le temps présent et laisser surgir l'événement, V. Nahoum-Grappe travaille ce moment de l'accueil et décrit son approche anthropologique de la guerre, de la violence, sa vision du féminin, etc.