Autos, Idipsum

Aspects de l'identité d'Homère à Augustin

Idipsum est une locution qu'Augustin utilise pour désigner Dieu. Elle

signifie littéralement « cela même ». Ce minimalisme sémantique ne

laisse pas de la rendre mystérieuse. Faut-il y voir un emprunt à certains

textes bibliques qui déjà en font usage ? Dans ce cas, idipsum , tel

un nom propre vide de toute signification, se bornerait à indiquer

Dieu en tant qu'il échappe à toute définition rationnelle. Ou bien

faut-il rattacher idipsum à la tradition platonicienne qui recourt à des

locutions grecques similaires pour désigner la réalité intelligible qui est

« elle-même en elle-même » ? Idipsum serait alors la trace d'un héritage

philosophique conduisant Augustin à une définition métaphysique

de Dieu comme Être absolu. Cependant, cette alternative entre

origine biblique et tradition platonicienne néglige la diversité des

usages philosophiques des locutions formées sur auto puis ipsum :

elles expriment d'abord l'identité et le fait d'être soi, puis la réflexivité,

au croisement des champs dialectique, pratique et ontologique.

Cet ouvrage explore la façon dont ces aspects de l'identité se sont

construits, du autos grec à l' idipsum latin, à travers des études portant

sur Homère, Platon, Aristote, le stoïcisme, le néoplatonisme grec puis

latin, Augustin.

Epistémê publie des études

consacrées à l'histoire de la philosophie

et des travaux

portant sur les

fondements de la connaissance théorique. La collection proposera également des traductions et des rééditions d'oeuvres de savants-philosophes.