L'Afrique est en enfer au sens sartrien du terme. Quoi qu'elle dise, quoi

qu'elle fasse, le jugement des autres entre dans l'appréciation que

l'Afrique a d'elle-même. L'Afrique existe à travers le regard des autres.

Au lieu de prendre part au mouvement de l'histoire, elle met sa foi et

toute son énergie à corriger les images que les autres ont d'elle. Penser

africain, ce n'est pas relire la traite négrière et la colonisation du point de

vue du dominé. On peut expliquer et comprendre les problèmes africains

sans remonter au péché originel. Pour combattre l'hystérie identitaire qui

secoue une bonne partie de la jeunesse africaine, il faut en finir avec les

lectures hémiplégiques de l'histoire africaine. Ce à quoi s'attelle ce livre

qui, tout en se voulant sans concession, répond de manière claire et équilibrée

à nombre des dernières questions soulevées par le continent africain

: la mémoire, le couple franco-africain, l'immigration, les différentes

formes de violence qui déchirent l'Afrique...