A partir d'un corpus de prières pénitentielles sumériennes, akkadiennes et bilingues au dieu personnel, cette étude aborde la représentation de la piété privée des anciens habitants de Mésopotamie. La structure de ces prières, leur place dans les rituels, les relations, explicites ou non, du dieu personnel aux dieux du panthéon ainsi que les aspects littéraires de ces textes sont examinés.