L'intérêt de se représenter qu'il y a des autres,

c'est que cela permet, en retour, de se définir

comme «je», tant il est vrai, en fin de compte, que

«Je n'est pas un autre». Pour autant, il n'est pas

sûr qu'on puisse se passer des autres pour savoir

qui est «je» : sans les autres, le «je» se dissout. Pas

sûr non plus qu'on soit tellement justifié à croire

que ce «je» est bien lui-même et pas autre chose.

Bref, la question est en somme de se demander :

qu'est-ce que «je» est ?