Histoire de la philosophie

Le nom et la chose

Langue et vérité

Chez Heidegger

Que faut-il entendre par Ereignis , mot par lequel Heidegger désigne l'essence de la vérité de l'être ? Et comment y accéder sans suivre le chemin de la langue qui en est le plus haut mode ?

Le nom appelle la chose et la langue rassemble le monde. Quels sont leurs rapports, à quel titre constituent-ils la vérité de l'être ? Et si l'être s'est initialement donné dans la parole, dans le logos , comment répondre sans réaccomplir pas à pas l'expérience grecque de l'un et de l'autre qui est aussi celle du dieu et de l'homme ?

Chemin faisant, nous apprendrons peut-être à penser depuis le domaine hors duquel l'essence de la technique demeurera à jamais insurmontable.