«C'est contre le psychologisme, contre le pragmatisme,

contre une étape de la pensée occidentale

que la phénoménologie a réfléchi, s'est accotée,

a combattu. Elle a été d'abord et demeure une méditation

sur la connaissance, une connaissance de la

connaissance ; et sa célèbre "mise entre parenthèses"

consiste d'abord à congédier une culture, une histoire,

à reprendre tout savoir en remontant à un non-savoir

radical. [...] Mais pour accomplir cette opération, il

faut sortir de la science même et plonger dans ce dans

quoi elle plonge "innocemment". C'est par volonté

rationaliste que Husserl s'engage dans l'antérationnel.

Toutefois une inflexion insensible peut faire de cet

antérationnel un antirationnel, et de la phénoménologie

le bastion de l'irrationalisme. De Husserl à

Heidegger, il y a bien héritage, mais il y a aussi

mutation. Notre exposé ne cherchera pas à effacer

cette équivoque, qui est inscrite dans l'histoire même

de l'école phénoménologique.»