Tentes, caravanes, mobil homes, cabanes, cabanons,

kiosques, chalets, cabines... les abris convertis ou créés à des

fins ludiques sont une réalité bien ancrée dans nos vies.

À un tel point que ces objets d'une architecture pensée comme

temporaire, provisoire, voire précaire, dépassent les frontières

de la culture occidentale et traversent les âges.

D'un point de vue anthropologique, l'abri de loisirs dévoile

un habitus manuel inscrit au plus profond de nous.

Il est bricolé, jardiné, techniquement agi et agissant.

Sur le plan historique, ces objets divers rejouent le passage

du nécessaire à l'accessoire, du sérieux au futile, dans une société

des loisirs où la chasse, la pêche, la cueillette et plus largement

toute une gamme d'exercices physiques sont devenus

secondaires. Depuis la fin du XVIII^e siècle, ils n'ont cessé de

se multiplier dans un ensemble de dispositifs pensés pour

contrôler les masses, mais aussi dans des contextes de ruse

avec les logiques de l'habitat. Cet héritage déjà long rejoue

aujourd'hui les manières de penser la société.

Les abris s'adressent à différents âges de la vie,

ils semblent avoir un sexe et se métamorphoser

selon la condition sociale de son occupant.

Dans cette rencontre entre formes d'habitats et loisirs

se dessinent de multiples prises sur le monde, croisant

destins individuels et collectifs, rejouant la fragile réversibilité

de la nature et de la culture.