Le mythe du «héros cornélien» a longtemps dominé la

scène critique, avant de laisser place à une approche plus

dramaturgique des personnages de Corneille, au pluriel, et

pièce par pièce. Au passage, la notion même d'héroïsme

cornélien s'est trouvée légitimement interrogée. Le héros

doit-il se dissoudre alors dans le personnage, fût-il principal,

voire dans le type, l'emploi, le rôle ou la place ? Corneille

le distingue pourtant, ce «premier acteur» pour lequel le

spectateur a de «l'amitié» ; ou plutôt il les distingue, héros

et héroïne, tant le théâtre de Corneille est une «dramaturgie

du couple». Si l'éclat de l'héroïsme demeure manifeste,

très concrètement construit - ou mis en question - sur la

scène par le jeu des regards, des discours et des voix, son

contenu demeure problématique : volonté, vertu, hauteur,

point d'exception ? Pour quelles valeurs, et au prix de quels

risques choisirons-nous encore aujourd'hui de parler de héros,

ou de personnages de Corneille ?