Cet ouvrage prolonge le Tractatus economico-philosophicus et

l'analyse des fondements philosophiques de l'économique. En partant

du discours et de la pratique de l'économique, il montre comment la

pensée des concepts fondamentaux s'est déformée. Ce travail

généalogique montre la «destination» moderne de l'économique

comme mode fondamental de rapport au monde dans la pensée

occidentale.

Le «tournant moderne», en mettant au centre le Sujet

(économique) et son projet de transformation du monde, modifie

profondément la façon dont sont pensés le temps, la valeur, l'équilibre

ou la monnaie. L'économique est de plus en plus pensé comme mode

technique d'action et visée d'appropriation et de transformation.

Parce qu'il est pensé comme action de projection vers le monde,

l'économique moderne est sur le mode de ce qui est à venir et qui n'est

pas encore. La négativité, nier le monde pour le transformer, est donc

un concept essentiel.

À cette pensée du déséquilibre et du non-être, où la projection du

Sujet détermine la valeur, continue de s'opposer une pensée pour

laquelle les concepts fondamentaux de l'économique sont au contraire

des modes d'être et le temps une fonction de la durée et de la mémoire.

L'ouvrage s'engage dans ces chemins où être, Sujet ( homo

economicus ) et monde forment une totalité.