La rationalité prédatrice, qui se traduit effectivement par

l'existence des collusions mafieuses, des prévarications en tout genre

et des formes variées d'appropriation du bien commun et de

privatisation des institutions publiques, prospère là où la rationalité

politique de l'État de droit est en crise. L'auteur de cet ouvrage analyse

le conflit sur le mode duquel s'opposent ces deux formes de rationalité,

afin de mettre en évidence les dangers politiques dont s'accompagne

inévitablement la prédation sociale. Parce qu'elle consiste en la

subtilisation des biens de l'État ou en l'appropriation de sa substance

politique et économique, la rationalité prédatrice met en péril les

valeurs (la justice et la paix) à la protection desquelles la rationalité

politique de l'État de droit se subordonne. Cette rationalité néfaste peut

être prévenue ou évitée si le politique s'arme constamment de normes

publiques de référence contre les actes prédateurs des citoyens voyous.