L'Érotique nazie qui est le sujet de ce livre ne peut être

abordée et comprise sans explication sur ses origines. Outre

les questions que se pose l'historien sur la personnalité de

Hitler et ses orientations sexuelles - encore mal élucidées -

les sources idéologiques du national-socialisme et les liens

qui, sous la bannière à croix gammée, relient l'éthique de l'Allemagne

hitlérienne à l'Éros au sens le plus vaste, méritent

que l'on s'y arrête avant d'aller plus loin et d'entrer dans le vif

du sujet.

Il est en effet aujourd'hui évident, à la lumière des avancées

de la psychanalyse et de la «psychologie des profondeurs»

que l'inconscient joue, tant au niveau individuel que

collectif, un rôle déterminant dans la formation de la psyché.

À cet égard, c'est la pulsion érotique, souvent associée

à la pulsion de mort (Éros et Thanatos) qui détermine les

comportements les moins rationnels et les plus instinctifs.

L'exemple du III^e Reich est emblématique.

Dans le nazisme, ce qui est frappant, c'est qu'il se déroule

comme un drame marqué par l'irrationnel, plus proche du

phénomène religieux que politique et correspond, sous cet

aspect, à l'âme allemande qui se perd volontiers dans le rêve,

mais un rêve qui se veut «agissant», inscrit dans l'histoire

comme révélation aux hommes de leur «éternel devenir».

C'est sous cet angle que ce premier tome de Éros en chemise

brune détaille les antécédents des confréries guerrières

au Reich hitlérien. Le second est consacré à la figure

du prédateur Hitler.