Là où l'amour fait dans la nuance, la haine ne connaît pas la

demi-mesure. Totale, absolue, elle circonscrit son objet et

elle y tient plus que tout, s'attachant à lui nuire avec une

constance et une ténacité dont l'amour ne fait pas toujours

preuve. Paradoxe de la haine, elle reconnaît son objet dans le

geste même où elle souhaite l'annuler. Car si la haine crée

l'objet, elle est aussi ce qui menace le plus violemment son

existence. Parce qu'elle fait de l'identité de soi à soi un

concept exclusif voire fétichisé, la haine porte en elle le rejet

de toute altérité. Quand elle se fait l'alliée d'un narcissisme

ennemi des «petites différences», la haine devient le vecteur

d'une pureté qui ne tolère plus aucune bigarrure, aucun

mélange. Pureté de la race, purge, épuration ethnique : le pur

et la haine habitent les mêmes contrées. L'ouvrage définit les

formes nouvelles que la haine prend dans les manifestations

contemporaines de la violence et de la cruauté.