Le droit est une manière pratique de faire des mondes. La

philosophie contemporaine manque pourtant de s'en aviser. Les tribunaux de la raison et de l'histoire ont mis sous

scellé idéal le « temple de justice », offusquant la manière originale dont ses officiants, les magistrats, concevaient

les faits. Passant outre, cette étude fouille les archives de la pensée juridique européenne. Au titre de la protection

du fait possessoire, elle explore le monde que les écoles de droit médiévales avaient façonné sur mesure, et que

le romantisme allemand referma sur lui-même, ou plutôt sur le sujet, aux seules fins d'agiter la question agraire.