Depuis la fin du XIXe et le début du XXe siècle, la dialectologie

grecque ne s'est pas renouvelée. Par des biais différents, l'équipe

nancéienne de linguistique ancienne essaie ici d'explorer quelques-unes

des voies à emprunter pour échapper à cette stagnation.

Montrant, à travers divers dialectes (thessalien, béotien, lesbien,

pamphylien), la complexité de la genèse des dialectes, tous plus ou moins

des coproductions (L.-J. Calvet), elle suggère de substituer aux

métaphores de la filiation et de l'arbre généalogique celle de l'héritage

(comme le dit R. Nicolaï, on n'hérite pas que de ses parents). - Puis, elle

attire l'attention sur les risques que fait courir à l'exégète le caractère

fréquemment tardif de la documentation : il n'est pas toujours aisé de

faire le départ entre trait hérité (et de qui ?), manifestation identitaire

graphique et développement apporté par la koiné. - Enfin, quand les

documents sont à la fois tardifs et rares ou lacunaires, on doit redouter le

mirage : la vulgate dialectologique parle des dialectes du Nord-Ouest ;

mais, à l'examen des textes, ils s'évanouissent. Ils ont probablement

existé, mais on ne les connaît pas.