Espaces de recueillement, de culture de soi autant que d'ouverture

au monde, les jardins chinois et japonais sont par excellence le lieu

de la sagesse. De même que la sagesse est décrite comme un cheminement,

le jardin, en un parcours à la fois physique, sensoriel et

spirituel qui ménage contemplation et déplacements, guide l'homme

vers un état de disponibilité intérieure et de non-attachement. Espace

clos, il est aussi un microcosme ouvert sur le macrocosme, appelant à

la quête d'une harmonie. La prédominance des rochers ouvre l'esprit à

l'impermanence. Les arbres, ridés, tordus - inutiles - sont l'incarnation

même du sage et de ses valeurs morales : rectitude, fermeté d'âme,

solitude, etc. Ainsi, comme le montre l'iconographie inédite de ce

livre, tous les éléments de l'esthétique des jardins chinois et japonais,

et plus généralement celle du brut et du simple, expression du naturel

par opposition à l'artificiel, intègrent l'homme au sein du tout et le

conduisent sur le chemin de la sagesse.