Avec la découverte et l'analyse de quatre textes de Calvin annotés par lui-même et notamment son frère, Antoine, l'auteur dévoile les méthodes de travail du théologien. Ce dernier dirigeait des ateliers de rédaction afin de contrôler la diffusion de son travail intellectuel et spirituel, comme le montrent ses notes sur la dernière version latine de l'Institution de la religion chrétienne.