«Le sujet idéal du règne totalitaire, écrit Hannah Arendt, n'est (pas) le nazi convaincu... mais l'homme pour qui la distinction entre fait et fiction (c'est-à-dire la réalité de l'expérience) et la distinction entre vrai et faux (c'est-à-dire les normes de la pensée) n'existe plus.»

Ce numéro 3/4 d'Autodafe tente de recenser les formes inédites que prennent aujourd'hui la censure et la propagande, mais aussi les moyens et les réseaux nouveaux de la résistance intellectuelle, littéraire, linguistique...