«L'histoire de Baby-Loup nous concerne tous, hommes et femmes

qui avons des enfants, hommes et femmes politiques, hommes et

femmes qui aspirons à vivre ensemble quelles que soient les difficultés

sociales, économiques ou familiales que nous rencontrons. Parce que

Baby-Loup met en oeuvre simultanément deux types d'action, l'accueil

des enfants en fonction des besoins de parents, notamment de ceux

qui, de plus en plus nombreux, ont des horaires décalés, et la formation

professionnelle de femmes qui, du fait de leur âge, de leur situation

familiale et de leur faible niveau scolaire, n'entrent pas dans les critères

classiques de réinsertion, cette institution concentre en un même lieu

les contradictions de la société française, les lâchetés des uns, le courage

et la détermination des autres.» Caroline Eliacheff

Luce Dupraz retrace le combat pour l'affirmation de la laïcité

de cette structure atypique implantée dans le quartier de La Noé

à Chanteloup-les-Vignes en banlieue parisienne et qui accueille enfants

et familles, 7 jours sur 7 et 24 heures sur 24. Défendre Baby-Loup,

c'est défendre une certaine idée de la république, de l'intégration ;

c'est défendre une certaine idée du «vivre-ensemble» ; c'est défendre

et garantir l'émancipation des femmes.