Maurice Cornforth (1909-1980), élève de

Wittgenstein à Cambridge puis théoricien majeur

du marxisme anglais, décrit ici magistralement l'homogénéité

idéologique des courants philosophiques qui traverseront

l'Angleterre de la Révolution bourgeoise, à la

Révolution industrielle jusqu'au capitalisme actuel. Ils sont

en dernière analyse la réponse au dilemme bourgeois : comment

utiliser les voies de la science - nécessaires à la production

capitaliste - tout en empêchant cette science de

montrer la véritable nature des forces à l'oeuvre dans la

société humaine, sous peine de ruine pour la bourgeoisie.

Ce dilemme sera surmonté à travers l'empirisme puis la

logique moderne, qui proposeront l'alternative, différemment

déclinée selon les conditions historiques : la thèse qui

veut que les impressions sensorielles et les idées soient les

uniques objets de la connaissance et que la structure et le

mouvement objectif des choses soient une illusion car invérifiables.

Cette alternative est suffisante à la fois pour faire

tourner les manufactures et pour récuser toute prétention à

identifier les causes réelles derrière les apparences. Alors,

les contradictions et les forces motrices réelles à l'oeuvre

dans la société restent dissimulées derrière la façade de la

conscience sociale et ne sont jamais autorisées à paraître.