L'engouement actuel pour les médecines occultes et les guérisons

spirituelles touche des publics très différents ; il s'enracine dans des

traditions et des pratiques populaires ancestrales qui n'ont jamais

complètement disparu de l'horizon des Occidentaux. Cette dix-huitième

livraison de Politica Hermetica s'est attachée à éclairer les

chemins suivis au XIX^e siècle et au début du XX^e dans l'exercice de

ces pratiques, pour justifier leur existence et tenter de leur donner

une légitimité face au nouvel esprit scientifique. Il est revenu à

Régis Dericquebourg de présenter la problématique générale. Des

personnalités de premier ordre ont jalonné leur histoire : Samuel

Hahnemann, inventeur de l'homéopathie, évoqué par Clare Goodrick-Clarke

ou Paul Carton abordé par Emile Poulat. Des maçons

comme Jean-Marie Ragon ont prétendu à l'héritage du pouvoir

sacerdotal de guérir (Claude Rétat) ; des occultistes comme Papus qui

essaya d'attirer Charcot (Roger Dachez) ou des guérisseurs comme

le «Maître Philippe» de Lyon qui soigna le tsarévitch Alexis (Jean-Pierre

Chantin), ont créé dans les années 1900 de véritables réseaux

de soins dont la trace se retrouve dans les archives de la librairie

occultiste Chacornac (Jean-Pierre Laurant). Avec les «médecins

guénoniens» (Xavier Accart) émerge la notion très moderne de

«médecine traditionnelle».