Mahatma Ramalinga connu à la

fois les caractéristiques de la

forme visible et non-visible de

Jyoti, la Lumière divine. Elle a

une forme car on peut en faire

l'expérience et la voir. Elle est

également sans forme, car on ne

peut pas la sentir et elle est susceptible

d'être éteinte. Il a estimé

que la Vérité éternelle demeure

non révélée et que c'est Jyoti, la

Lumière infinie de la Grâce, qui

provoque la révélation de la

Vérité.