Cet ouvrage se donne pour ambition d'examiner

l'intégration africaine à partir de théories générales

élaborées dans le cadre de la construction européenne.

Ceci constitue un double exercice, tant sur l'universalité

d'une construction théorique régionale que sur la

possibilité de conceptualiser un objet politique roulant.

Les limites auxquelles l'auteur aboutit dans la double

manoeuvre engagée l'obligent à exposer les idées politiques

et philosophiques purement africaines pouvant donner

lieu au moins à un début de théorisation.

La conclusion, ici, est que, malgré l'ingéniosité dont

font preuve les Africains en matière d'intégration et de

coopération, la nécessité d'une identité africaine s'impose,

tout comme se pose le problème même de l'identité de la

pensée africaine dans ce domaine.