Socio, n° 5. Inventer les sciences sociales postoccidentales

«[...] qui, en France, en dehors de quelques érudits ou spécialistes, pourrait citer une
quinzaine ou une vingtaine d'auteurs contemporains incarnant le renouveau de la pensée par
exemple en Inde, en Chine, au Japon ou en Corée ?
Les déclarations d'intention ne suffisent pas, nous devons entrer bien plus nettement dans un
espace intellectuel et scientifique peuplé également de tels auteurs.» Michel Wieviorka
«Avec la circulation et la globalisation des connaissances, de nouveaux centres et de nouvelles
périphéries se forment, de nouvelles hiérarchies apparaissent plus ou moins discrètement qui
produisent des compétitions et des concurrences pour le développement de "nouveaux" savoirs.
Les centres de production de la connaissance en sciences humaines se sont largement déplacés
vers l'Asie du Sud, du Sud-Est, orientale, centrale, pacifique. La critique de l'eurocentrisme déjà
bien engagée par Edward Said, Immanuel Wallerstein, Dipesh Chakrabarty, Gayatri Chakravorty
Spivak, Syed Farid Alatas... s'est largement affirmée dans cette période d'internationalisation
des savoirs.» Laurence Roulleau-Berger
«En tant que "science bourgeoise", la sociologie chinoise a cessé d'exister pendant presque
trente ans, entre le milieu du XX<sup>e</sup> siècle et la fin des années 1970, juste avant la Réforme
chinoise. Depuis la Réforme et l'ouverture, elle a connu un développement rapide, de même
que l'économie et le droit. La sociologie chinoise se définit précisément par cette "conscience
des problèmes", qui prend forme grâce à l'enquête sur les grands problèmes pratiques et la
recherche de solutions. En un sens, une école sociologique chinoise contemporaine est en train
de voir le jour, assez proche de ce que fut l'école de Chicago en son temps.» Li Peilin
«L'intérêt que Foucault portait à la théorie économique de la pénalité était de l'ordre de
l'évidence : la politique pénale qui en dérivait n'avait besoin ni de discipline, ni de conception
de la dangerosité, ni de la profession psychiatrique, ni même des sociologues. Comme Becker
l'a écrit en 1968 : "[...] une théorie utile du comportement criminel peut se passer de théories
spéciales de l'anomie, de défauts psychologiques, ou d'hérédité de caractères spéciaux, et
simplement étendre l'analyse habituelle et préférée de l'économiste". Ce qui aurait mené
Foucault à déclarer, au Collège de France, que du point de vue de l'analyse économique de
Becker, "la bonne politique pénale ne vise aucunement à une extinction du crime, mais à un
équilibre entre des courbes d'offre de crime et de demande négative. Ou encore : la société
n'a pas un besoin indéfini de conformité. La société n'a aucunement besoin d'obéir à un
système disciplinaire exhaustif".» Bernard E. Harcourt