Simondon, une philosophie du transindividuel

La pensée de Gilbert Simondon se
présente comme une traversée de
tous les domaines de l'être, des
particules élémentaires étudiées par
la physique quantique à ces regroupements
humains complexes que l'on
nomme «sociétés». Ou encore,
comme une philosophie de la nature
qui aurait en outre la particularité
d'aborder de façon très originale le
problème de la technique.
Mais ces catégories un peu vagues
laissent échapper ce qui fait la
teneur spécifique de cette pensée.
Le projet de Simondon est de
constituer une ontologie qui procède
de la distinction de l'être et de l'un.
Vient alors au jour la différence
entre l'individu constitué et l'opération
d'individuation, mais aussi,
simultanément, un regard nouveau
sur la réalité du sujet et sur la
relation collective.
L'hypothèse ici défendue est que,
ni penseur pré-kantien égaré en
plein vingtième siècle ni d'abord
théoricien de la technique, Simondon
est l'un des philosophes contemporains
qui a ou la conscience la plus
aiguë du nouage de l'ontologie et de
la politique. Sous le nom de transindividuel,
il identifie le point de
réversibilité par où celles-ci ne
cessent de passer l'une dans l'autre.
Ce qui est en question dans la
compréhension d'un tel passage,
c'est la manière dont la vie, individuelle
et collective, est engagée dans
la pensée.
Sous le titre «Simondon. Une
philosophie du transindividuel», est
ici rendu à nouveau disponible le
livre précédemment publié en 1999
par les Presses universitaires de
France sous le titre «Simondon.
Individu et collectivité», sous-titré «Pour
une philosophie du transindividuel»,
qui avait été rendu indisponible
en 2004 par un pilonnage du
stock des exemplaires pour raisons
économiques. Augmenté d'un texte
portant sur la «Question de la
technique» ayant eu une diffusion
confidentielle, l'étude de Muriel
Combes sur la pensée de Gilbert
Simondon est ici accompagnée d'une
préface de Pierre Macherey et d'une
postface de Pablo Esteban Rodríguez,
traducteur argentin de la thèse de
Simondon sur l'individuation.