Ce livre part du différend qui a opposé Frege et Husserl à propos

du psychologisme. Comment ces deux pensées tournées vers une

réflexion sur l'arithmétique ont-elles pu parvenir à deux conceptions si

différentes de la logique ? Il est apparu qu'il s'agissait d'évaluer l'idée de

représentation qui est au coeur du problème. L'un et l'autre la conçoivent

de manière différente : Frege pense qu'il s'agit d'une faculté psychologique

indispensable à l'être humain pour agir. La pensée commence lorsque

le lien avec la nature est rompu : le langage naturel et les langages

artificiels permettent de s'affranchir du rapport de la représentation à

l'action. Husserl ne croit pas que le recours aux symboles et aux signes

soit nécessaire pour s'affranchir du rapport à la sensibilité et penser.

Il suffit que la représentation se réfléchisse en représentation de la

représentation. Le désaccord vient donc d'une conception différente de

la représentation et des symboles pour penser. Faut-il (se) représenter

pour penser ou y a-t-il place pour une pensée symbolique et aveugle ?

Toute une métaphysique sous-jacente apparaît qui, à partir de la

distinction transcendantal-symbolique, pose le problème du temps à

l'intemporel, de la liberté à la loi, de l'idéal au virtuel...