Une esthétique Lointaine

Si en Occident le rapport entre l'homme et la nature demeure sur le plan contemplatif, il relève du fusionnel dans l'humanisme chinois : la distance entre l'observateur et son objet de contemplation s'annihile. Étant l'essence même de la rencontre entre l'homme et le cosmos, l'art n'imite plus la nature, il le signifie, comme l'écrit Henri Michaux dans Idéogrammes en Chine : « Ne plus imiter la nature. La signifier. Par des traits, des élans. »