«Les communistes n'ont pas d'intérêts séparés

et indépendants de ceux de l'ensemble du

prolétariat. Leurs propositions théoriques ne

reposent nullement sur des idées, sur des

principes inventés ou découverts par tel ou

tel aspirant réformateur universel. Elles ne

sont que l'expression générale des véritables

rapports issus d'une lutte de classe qui existe,

d'un mouvement historique qui s'opère sous

nos propres yeux.»

Pourquoi l'histoire de toute société jusqu'à nos jours est-elle

«l'histoire des luttes de classe» ?

Pourquoi l'État capitaliste n'est-il «qu'un comité qui gère les

affaires communes de la bourgeoisie tout entière» ?

Pourquoi le besoin pour le capital d'un marché toujours plus large

fait-il «courir la bourgeoisie autour du globe entier» ?

Pourquoi le mouvement prolétarien est-il «le mouvement

conscient de l'immense majorité dans l'intérêt de

l'immense majorité» ?

Pourquoi la lutte pour le «prolétariat organisé en classe

dominante» ouvre-t-elle la seule voie en avant

pour l'humanité ?