D'un point de vue formel, la convergence entre la théorie politique de

Hegel et celle de Hayek est nette en ce qui concerne leur volonté d'élucider

les erreurs du constructivisme social qui entend reconstruire les institutions

sur la base d'un ordre désiré par la volonté humaine. Venus d'horizons

culturels très différents - Hegel de l'idéalisme postkantien, Hayek de l'école

économique autrichienne -, ils proposent, chacun à sa manière, une réflexion

sur les principes de fonctionnement d'une société libre en faisant appel aux

ressources de l'histoire. Leurs démarches apparaissent opposées à celles des

philosophes du contrat. Toutefois, doit-on pour autant conclure à une parenté

d'intention entre la théorie politique de Hayek et celle de Hegel ? Peut-on,

philosophiquement parlant, soutenir que l'empire d'un ordre établissant et

garantissant le respect des règles de juste conduite va de pair avec un

système politique qui place l'État sous l'emprise des mécanismes

autorégulateurs du marché ?

Le présent ouvrage prolonge et approfondit la problématique du premier

volume, Le libéralisme de Hayek au prisme de la philosophie sociale de

Hegel. Économie, Dialectique et Société. Le cadre d'analyse global est

celui d'une confrontation systématique de la théorie politique de Hegel et

du système politique hayékien, à l'encontre duquel l'auteur formule une

critique à partir de la dialectique hégélienne.