Après l'effondrement des régimes

du «socialisme réel», le rejet du communisme

devint un trait constitutif des régimes

démocratiques en formation en Europe

Centrale dans les années 1990, mais certains,

comme les Tchèques, sont allés plus loin

que d'autres. Leur dispositif juridique

de décommunisation est l'un des plus riches

de la région, et la question du passé,

plus qu'ailleurs, reste au centre des processus

d'identification politique et sociaux. Faut-il

chercher les raisons de cette présence du passé

dans le poids d'une expérience particulière

du communisme, ou bien plutôt dans

des modalités plus profondes de l'identité

tchèque à travers l'histoire ?

La décommunisation tchèque ne serait-elle

pas un mythe de plus à inscrire au florilège

tchèque, une façon de dire «nous»,

plus qu'un moyen de régler des comptes avec

le passé ? Pour répondre à ces questions,

il importait de s'affranchir des modes

de penser le rapport au passé dans une société

sortant du communisme en termes

de «gestion de l'héritage», et de considérer

les références à ce passé particulier comme

des éléments d'un discours plus large

sur l'identité. En confrontant plusieurs

registres de discours sur le passé dans

la société tchèque (politique, juridique,

historien, national, partisan, communautaire),

sondant ce qui lie ces discours entre eux,

ce livre propose une sociologie de la mémoire

du communisme chez les Tchèques

dans les années 1990, pour contribuer

à une meilleure compréhension des mutations

mentales à l'oeuvre dans cette société.