Pensée dialogique, langage et intersubjectivité dans la philosophie de Franz Rosenweig

À travers l'authenticité du christianisme de son cousin Eugen Rosenstock, Rosenzweig retrouve l' authenticité de son judaïsme, et, ce faisant, s'efforce de dépasser la dialectique hégélienne par une pensée dialogique qui, contre la totalité hégélienne, replace la singularité de l'individu au centre de la philosophie et maintient la différence entre la pensée et l'être au sein du langage .

L'originalité de l'ouvrage de l'auteur, c'est de tenter d'éclairer le « retour » de Franz Rosenzweig au judaïsme, - et le concept de « révélation » qui s'y rattache -, à partir de l'itinéraire intellectuel et de la philosophie de celui-ci, et en s'appuyant sur les philosophies d'Hermann Cohen et d'Eugen Rosenstock, et cela en plaçant le premier dans le contexte historique de la «  symbiose judéo-allemande  », le second dans le cadre du dialogue interreligieux entre le christianisme et le judaïsme.