Ce texte se présente comme un «essai» et n'est pas dénué

d'ambition comme en témoigne sa tonalité critique. L'auteur

dénonce les vicissitudes du comparatisme englué dans une

taxinomie des littératures qui accentue la frontière entre des oeuvres

littéraires assujetties à leurs provenances géographiques. Ainsi

l'archétypique dualité entre l'Occident, s'érigeant en dépositaire

des règles de l'esthétique littéraire, et le reste du monde, tributaire

de ces règles, condamne l'histoire de la littérature comparée sur

le continent africain à demeurer principalement l'histoire littéraire

des «précarrés» coloniaux à la lumière de celle des anciennes

puissances coloniales.

Mais à une époque qui autorise toutes sortes de néologismes et de

métaphores pour qualifier les productions culturelles ou littéraires,

il faut aider la littérature comparée à se défaire de sa vieille fable

épistémologique dénuée d'objectivité devant la notoriété de la

parole créatrice libérée par des écrivains africains, dont les oeuvres

incitent incontestablement à ouvrir le débat sur les apports culturels

et esthétiques multiples à l'identité du roman en tant que genre

littéraire universel.