Dans le Traité du destin, Alexandre d'Aphrodise construit une théorie péripatéticienne du destin, réfutant les stoïciens et leur conception dure de celui-ci. L'auteure montre comment dans cet ouvrage majeur sur le déterminisme dans l'Antiquité, l'exégèse d'Aristote permet au philosophe de proposer une perception nouvelle de la responsabilité.