En remettant en cause l’hétérosexualité comme doxa, soit comme une forme d’évidence consensuelle et primordiale, la notion d’hétéronormativité – qui considère l’hétérosexualité comme cadre et donc comme norme sociale – suppose d’interroger l’organisation du cadre lui-même ainsi que les mouvements de résistance ou les évolutions au sein des discours et des pratiques...