Que signifie agir dans un monde où l'extermination est devenue la

règle de ce monde ? Que signifient les noms dans un univers où les noms

ont disparu ? À quel type d'événement Shoah nous renvoie-t-il ? Que

signifie Shoah ? Pourquoi un nom ? En quoi ce nom est-il le signe d'une

transformation de l'événement dans sa réception en Europe comme

ailleurs ? Pourquoi l'événement, à ce titre, ne nous semble pas forclos,

nous disposant alors à une logique inédite des faits ?

L'oeuvre de Claude Lanzmann, Shoah , nous ouvre à toutes ces questions

par lesquelles le lecteur et le spectateur du film sont en mesure de

penser autrement, face à cette immense leçon de cinéma qui est aussi

une leçon politique, esthétique, philosophique, et peut-être poétique.

Là où l'image - vingt-quatre par seconde - suspend le cours indifférent

du Réel, de ce Neutre destructeur, pour en exposer, avec la patience, la

détermination et l'intransigeance de l'art cinématographique, les épisodes

fondamentaux où la vie y a fait barrage.