D'époque et de contenu divers, plusieurs de ces commentaires des Psaumes ont été prononcés à Carthage. Le commentaire 44 constitue notamment un texte fondamental pour la théologie de l'Incarnation, de la Trinité et pour l'ecclésiologie augustinienne, tandis que les commentaires 37 et 38 appartiennent aux débuts de la controverse avec Pelage.