Le dialogue inter-religieux est aujourd'hui soumis au feu de nombreuses

critiques, y compris au sein de l'Église catholique, qui s'y est pourtant

engagée fermement depuis Vatican II. Certaines voix lui reprochent de

céder aux risques du syncrétisme ou du relativisme, bref de négliger la

spécificité de la foi chrétienne au nom d'une quête de paix et d'unité qui

ne rechercherait que ponts et points communs. D'autres voix dénoncent,

au contraire, un dialogue instrumentalisé dans un but apologétique, ne

s'intéressant à l'autre que pour l'ériger en faire-valoir.

Ces critiques ont le mérite de poser la question cruciale de l'altérité et de

sa nécessaire prise en compte dans le dialogue inter-religieux. Le présent

recueil tente de répondre à ce défi. Comment penser un dialogue qui sache

placer l'altérité au coeur de sa démarche tout en restant bienveillant et

respectueux ? Comment articuler reconnaissance d'une irréductibilité radicale

des convictions et des personnes en présence et quête d'échanges

et de partages ? Quelle peut être la nature de l'unité recherchée ? Ultimement,

c'est poser la question du sens même du dialogue, d'un dialogue

résolument compris par les auteurs de ce volume comme «dialogue de

salut».

Ce recueil reprend les travaux d'un colloque organisé en mai 2013 par les

membres du groupe de recherche «Dialogue et Conversion» de l'Institut

de Science et de Théologie des Religions (ISTR) du Theologicum. Il rassemble

les apports pluridisciplinaires de chercheurs engagés personnellement

dans le dialogue interreligieux.