La carte postale : de Socrate à Freud et au-delà

Tu lisais une lettredamour un peu rétro, la dernière de l'histoire.
Mais tu ne l'as pas encore reçue. Oui, faute ou excès d'adresse, elle se
prête à tomber entre toutes les mains : une carte postale, une lettre
ouverte où le secret paraît mais indéchiffrable. Tu peux la tenir ou la faire
passer, par exemple pour un message de Socrate à Freud.
Que veut te dire une carte postale ? A quelles conditions est-elle
possible ? Sa destination te traverse, tu ne sais plus qui tu es. A l'instant
même où de son adresse elle interpelle, toi, uniquement toi, au lieu de te
joindre elle te divise ou elle t'écarte, parfois elle t'ignore. Et tu aimes et
tu n'aimes pas, elle fait de toi ce que tu veux, elle te prend, elle te laisse,
elle te donne.
De l'autre côté de la carte, regarde, une proposition t'est faite,
S et p, Socrates et plato. Pour une fois le premier semble écrire, et encore
de l'autre main il gratte. Mais que fait Platon le doigt tendu dans son dos ?
Alors que tu t'occupes à la retourner dans tous les sens, c'est l'image
qui te retourne comme une lettre, d'avance elle te déchiffre, elle préoccupe
l'espace, elle te procure les mots et les gestes, tous les corps que
tu crois inventer pour la cerner. Tu te trouves, toi, sur son trajet.
Le support épais de la carte, un livre lourd et léger, c'est aussi le
spectre de cette scène, l'analyse entre Socrate et Platon, au programme
de quelques autres. Comme le diseur de bonne aventure, un "fortune-telling
book" veille et spécule sur ce-qui-doit-arriver, sur ce que cela peut
bien vouloir dire, arriver, devoir arriver, laisser ou faire arriver, destiner,
adresser, envoyer, léguer, hériter, etc., si cela signifie encore, entre ici et
là, le proche et le lointain, da und fort, l'un ou l'autre.
Tu situes le sujet du livre : entre les postes et le mouvement analytique,
le principe de plaisir et l'histoire des télécommunications, la carte
postale et la lettre volée, bref le transfert de Socrate à Freud, et au-delà.
Cette satire de la littérature épistolaire devait être farcie : d'adresses, de
codes postaux, de missives cryptées, de lettres anonymes, le tout confié
à tant de modes, de genres et de tons. J'y abuse aussi les dates, signatures,
titres ou références, la langue même.
J.D.