Depuis plus de trente ans, Gérard Huber s'intéresse aux origines

d'Israël. Dans ce nouveau livre, il se penche sur une énigme :

la découverte, en décembre 1895, par Flinders Petrie, d'une stèle

sur laquelle le pharaon Mineptah célèbre sa victoire sur

des peuplades en révolte. Car, très vite, cette stèle prend le nom

de «Stèle d'Israël». Avec son ami Wilhelm Spiegelberg, Petrie a,

en effet, traduit le nom d'une de ces peuplades, « Isiriar », par

«Israël». Or, tandis que ces deux savants sont convaincus d'avoir

produit la preuve que le récit biblique dit vrai, ils ne prennent pas

conscience que ce «billet de naissance» est pour le moins funeste

et en contradiction avec la Bible, puisqu'il dit d'«Israël» «qu'il n'a

plus de semence». Mais, Gérard Huber ne s'arrête pas à ce constat.

Il se rend compte que cette traduction commence à être contestée.

C'est alors que, croisant l'essentiel de la littérature égyptologique

consacrée à la stèle, il comprend que c'est l'orientation bibliste qui

a précédé la lecture égyptologique de cet hapax « Isiriar » et non

l'inverse.

D'où la question : Si plus «d'Israël» sur la «Stèle de Mineptah»,

quid des origines d'Israël ? Quelle place pour Abraham et Moïse ?

Ce livre répond dans l'esprit de la «science du judaïsme» renouvelée,

depuis Spinoza et Freud. Il y est aussi question du devenir

de la pensée de Dieu et du combat qu'il convient de mener contre

toutes les formes d'antijudaïsme qui contestent au peuple juif

le droit de se raconter comme il l'entend.