La sociologie étatsunienne n'existe pas au singulier.

Deux grands savoirs s'y côtoient. Le plus ancien est anglo-saxon.

Né peu après la Guerre civile, il détiendra une position hégémonique

jusqu'à la révolution culturelle de la décennie 1960. L'autre savoir

éclôt à la fin du XIX^e siècle. Édifié par des Noirs, il prend

appui sur des prémisses idéologiques fort différentes de celles qui inspirent

la mainstream sociology anglo-saxonne.

Le présent essai reconstitue cette fascinante aventure de l'esprit critique

selon une méthode qui croise les apports de l'histoire des idées, de la sociologie

de la connaissance et de l'épistémologie. Il dévoile les mécanismes de marginalisation

les plus criants auxquels ont dû s'attaquer les premiers sociologues de couleur pour

tenter d'accéder à l'autonomie scientifique, notamment

William E.B. Du Bois, Edward Franklin Frazier, Charles Spurgeon

Johnson, Horace Roscoe Cayton, J.G. St.Clair Drake et Oliver Cromwell Cox.

L'ouvrage montre que ces intellectuels ont été scientifiquement inventifs et provocants

dans un contexte sociohistorique qui a beaucoup fait pour réduire leur héritage

spécifique - leur génôme culturel - à de l'insignifiance voire à de la nullité

totale par comparaison au patrimoine blanc.