Ce livre traite la question de la marginalité dans une

perspective comparatiste et transversale couvrant l'Europe,

le Moyen-Orient et l'Extrême-Orient, de l'Antiquité à

la période contemporaine. La typologie différentielle

de la marginalité qui y est ébauchée conduit à une

division de l'ouvrage en quatre grandes parties : marginalités

religieuses, étrangers et parias, marginalités

intellectuelles, difformités des corps et mutilation des

âmes. De ce long voyage émergent différentes écritures de

la normalité : littérature normative, dévoilant l'étrangeté

de l'autre, littérature de dénonciation, porte-voix de la

révolte des déclassés, littérature subversive, littérature

du mal-être et de l'autodérision.