Ce livre est né d'une discussion suivie d'une collaboration entre

Arno Tausch et Hichem Karoui. Leur travail vient combler un vide.

C'est pour la première fois, en effet, qu'on entreprend une étude

comparative relative à l'islam européen et l'islam global, basée à la

fois, sur l'analyse documentaire, sociologique, anthropologique, et

sur les données quantitatives de l'enquête sociale européenne et

la World Values Survey. Dans leur approche de l'islam européen, ils

amorcent un début de réponse générale et des réponses

spécifiques à un nombre de questions que les Européens, non

musulmans et musulmans, se posent depuis un certain temps. En

effet, l'analyse empirique des données concernant les conditions

de vie aussi bien que les opinions des musulmans en Europe, les

conduit à des conclusions, sinon surprenantes pour les

observateurs de l'islam européen, pour le moins différentes.

Jusqu'à récemment, on a plus ou moins maintenu que si les

musulmans d'Europe vivent encore dans des espaces «d'exclusion

sociale», c'est à cause de la culture qu'ils portent, c'est-à-dire à

cause de l'islam (même si on ne le dit pas toujours ouvertement).

Est-ce vrai ? Peut-on vraiment dire que l'islam n'est pas fautif, quant

à l'exclusion des musulmans d'Europe ? S'agit-il vraiment

seulement de politiques européennes biaisées envers les

musulmans ? Comment expliquer alors la radicalisation de certains

musulmans d'Europe qui va jusqu'à faire de certains d'entre eux un

véritable soutien à Al-Qaeda, s'ils ne sont pas directement

impliqués dans des activités terroristes ? Etc...