Ni nouvelle discipline, ni objet à constituer, ni finalité épistémologique, la socio-anthropologie

constitue plutôt une posture possible ainsi qu'un concept médiateur

permettant de saisir la genèse des divers modes de connaissance du soi et de l'autre.

Interroger cette posture (interdisciplinarité, transversalité et décloisonnement des

sciences humaines) se situe ici dans le cadre d'un cycle de colloques internationaux et

interdisciplinaires centrés autour de la question récurrente : «Comment peut-on être

socio-anthropologue aujourd'hui ?» dont l'invité de la session 2010 est Pierre Bouvier.

Cette grande question n'est pas entendue comme l'occasion pour chacun d'apporter

une réponse convenue mais plutôt comme le prétexte d'animer un débat, de favoriser

l'échange entre chercheurs de formations diverses et de proposer un lieu de libre

discussion. L'Homme s'actualise indéfiniment et diversement selon les temps, les lieux

et les acteurs. Il s'invente de manières multiples et inattendues et la notion d'Anthropos

en constitue le symbolisateur nodal spécifique permettant de produire cette posture

interdisciplinaire particulière qui se donne comme objectif de comprendre le rôle du

social dans l'invention et la production de l'humain et de ses institutions. Une manière

parmi d'autres de pratiquer la sociologie.

Organisées à l'UPMF par le Laboratoire de Sociologie de Grenoble EMC ²-LSG, ces

deuxièmes rencontres grenobloises visent à discuter et disputer autour de cette posture

spécifique s'inscrivant dans le mouvement général d'une altération en retour, d'une mise

en perspective de l'ici par l'ailleurs, d'une production du soi par l'autre, d'un agencement

possible entre le proche et le lointain. Elles revisitent dans cette deuxième édition le

questionnement socio-anthropologique à travers les thèmes récurrents de l'oeuvre de

Pierre Bouvier : altérité, endoréisme, construits, ensemble populationnel, autoscopie, lien

social, quotidien, art/culture, principes de coalescence, inclusion/acclusion/exclusion,

identité et universalisme, colonialisme et postcolonialisme...

Au programme pour les années à venir : Alain Gras (2011), Edgar Morin (2012) et bien

d'autres suivront.